△垂直落差和雪量也有所欠缺/ 图虫
而国内滑雪场面积5公顷以下的居然占了75%，这点儿地连滑雪爱好者塞牙缝都不够。
索道、魔毯等则代表着一个滑雪场的运输能力和效率。但国内拥有4条以上索道的滑雪场仅有8家，导致最直观的一个感受就是，大家浪费在排队的时间比滑的都多。
基于此现状，国内不时爆出“吉林雪场不让朋友间互相教”、“滑雪专列不让带雪具上车”等诸如此类的魔幻新闻，就不足为奇了。
△人们借助魔毯前往雪山高地 / 图虫
深谙糊弄学的雪场，最终也迎来了恶果：国内从滑雪者转化为滑雪爱好者的概率很低，不到1%，大多数人只是表面玩玩，而国外的转化率基本达到5%，这也深深伤害了中国的滑雪市场。
有时候毁掉滑雪的仅仅是一个微小的细节：因为对滑雪了解不深，路线指引，去哪租滑雪服、雪具，缆车椅子太凉，温度太冷，服务态度等，都能成为评价的指标。
△太冷或运载能力不足也是雪场的硬伤 / 图虫
从50岁一直滑到60多岁的北京人老张坦言：“别看现在我们滑雪的人挺多，但真正资深的滑雪爱好者还是会跑到国外去。”
但好事是，初阶的滑雪场至少也把更多的人带进滑雪的世界中去，不是么？
对待滑雪
我们要有敬畏和信心
如果还有人说，“滑雪只是别人的”，那老艺术家可以很硬气地告诉你，中国是人类滑雪史的起源国之一。虽然起步晚，但滑雪作为大山人的生存方式，我们也早有传统。
20世纪中叶，新疆阿勒泰地区发现了1.2万年前的人类滑雪岩画：滑雪者的线条、毛皮滑雪板、手持单仗均栩栩如生。直到今天，该地区的人们依然保持着这一最古老的生活方式。
△新疆禾木村依旧保持着古老又传统的滑雪方式 / 图虫
《山海经·海内经》在其“钉灵之国”中有言：“其民从膝以下有毛。马蹏善走。”有研究认为，这指的就是新疆天山山脉下，山民们用马腿皮贴包着滑雪板从雪山滑下的场景。
自隋唐开始，我国北方地区各民族中也有涉及滑雪的文献记载。比如《隋书》就写道：“……气候最寒，雪深没马。地多积雪，惧陷坑阱，骑木而行。”
在雪上骑木而行，就是现代滑雪的一个变种。
在过去，山有神灵，滑雪而行是大山里古老先民们的一种生存智慧。哪怕到了滑雪已经逐渐普及的今天，我们更应对其怀有敬意，不管是旅行者，还是滑雪场。
△滑雪，首先得心存敬畏 / 图虫
面对雪山，永远不要高估自己的能力。
不管怎么说，滑雪都是一门比较有门槛的活动，娱乐化和普及化是一种现象，但也有可能是一种误导，令人觉得滑雪小白也能瞬间拥有从高山滑下的刺激。