伏都教作为当今世界上最特殊的原始宗教，与传统天主教的区别在于其基于恐惧的信仰。许多人认为，如果他们不参加伏都教仪式，他们将遭受它。在这种高压恐怖下，伏都教成了很多独裁者的工具。在他执政期间，海地前总统杜瓦利埃声称拥有大祭司的权力，并任命一群残忍凶残的警察为“归来的巫师”，帮助他行使独裁。
[卢卡库为什么这么生气？]
回到米兰德比，伊布以巫毒教的名义攻击了卢卡库的母亲，因为巫毒教包括丑陋的活人祭、巫毒娃娃、复活尸体和招唤邪灵，这是主流世界观所不能接受的。
同时，伏都教也是黑人性运动的重要组成部分。20世纪30年代，伏都教主张团结黑人，反对殖民主义和种族主义。他们认为黑人的非洲遗产是反对霸权主义和种族主义的最好工具，在世界主要黑人国家中占有重要地位。
众所周知，卢卡库虽然效力于比利时国家队，但他拥有比利时和刚果双重国籍，父母都是出生在刚果的黑人。虽然我们不知道伊布的话是否带有种族歧视，但巫毒教中强烈的种族因素不可避免地激怒了卢卡库，并成为他愤怒的一个重要原因。
伊布对巫毒教的理解不能不被误导。因为欧美主流媒体刻意将伏都教塑造成一种极其负面的刻板印象，人们把伏都教视为迷信、恐惧和陌生感的代表。其实伏都教也包含了很多关于守护、治疗、恋爱的积极因素。
据AC米兰队记者安东尼奥·维蒂耶洛报道，伊布在赛后向全队道歉，并表示他在与卢卡库的冲突中没有使用任何带有种族歧视的词语。
毫无疑问，在足球场上，冲突和争论是正常的，但由于一时的愤怒而产生的种族歧视是不可接受的。伊布的言论是否涉及种族歧视还有待双方球员进一步解释。