“有文化，守规矩”，这看似简单的六个字，当一个家族2000多年延续不断执行到底的时候，它开始迸发出无比强大的精神力量。
秦朝末年，秦始皇“焚书坑儒”，孔子的九代孙孔鲋鉴于文化传续重任，冒险作出了“鲁壁藏书”的举动，将家藏的《论语》、《尚书》、《孝经》等书，藏于旧宅的墙壁中，秦末农民起义爆发后，孔鲋又跟随陈胜农民军抗击暴秦，最终被秦将章邯的军队所杀，卒年57岁。
孔鲋虽死，但他留下的存续道统、抗击暴政的精神，却始终鼓励着孔氏后人，孔家在西汉开始受封后，家族更加恪守礼义门风，到了东汉末年，孔子的第20代孙孔融更是留下了四岁让梨的佳话。
孔融长大后，恰逢东汉末年宦官专权乱政陷害士人，在“党锢之祸”的政治危局下，当时士人张俭遭到通缉，于是便逃到孔家，希望投奔自己的朋友、孔融的哥哥孔褒，张俭到孔家了，恰巧孔褒不在家，张俭正犹豫去留之际，当时年仅16岁的孔融看出了危难所在，于是“自作主张”决定收留保护张俭。后来事情败露，张俭逃走，孔融和孔褒兄弟都被逮捕下狱，宦官审讯两兄弟时，孔融主动承担罪责说，“是我自己决定收留张俭，与我哥哥无关。”而孔褒则为弟弟辩护说：“张俭是我的朋友，他是来投奔我的，与弟弟无关，要杀就杀我。”孔融孔褒母亲听说后又主动投案说：“我是他们的母亲，是我教育无方，所有罪责由我一人承担。”
为了拯救这个国家的士人，孔融一家三口争先求死，让当时人无限感慨唏嘘，最终，宦官下令杀死了孔褒，而释放了孔融和孔母，而孔家为了道义“一门争死”的故事，也始终流传后世，透露出孔家正直刚硬的政治品格。
到了元代，孔子的52代孙孔治为官，就始终“孝友仁厚，公谨廉明”，孔治在儿子孔思诚出任曲阜县尹之初，就告诫儿子说：“毋妄怒，轻笞人。邑中长者视之如父兄，幼者抚之如子弟……”
明代初期，孔子的57代孙孔讷“为人严谨，天性仁孝”，乐善好施，对无力婚葬的乡邻，时常解囊相助。
但孔家也有例外的时候，明朝万历十一年（1583年），当时的世袭衍圣公孔尚贤在进京朝见时，随身带着土特产贩卖，又贪图驿站便利，以致遭到弹劾，遭到“考成法”处治。另外，孔尚贤娶了权相严嵩的孙女为妻，因此后来严嵩倒台时，孔尚贤也受到了一定拖累，有鉴于政治凶险和个人教训，孔尚贤于是特地立下了《孔氏祖训箴规》，并提出“
