▲诸葛亮病逝五年(剧照)。
诸葛亮治理蜀国取得了巨大的成就，赢得了人民的心。他的朝鲜大臣和来自世界各地的人们写信要求在成都为已故总理建立一座寺庙。
这个提议违反了礼仪，但刘禅肯定不同意，所以人们不得不在节日期间在路边“私下牺牲”。
这件事拖了三十年，刘禅只发了一封信。是绵阳的诸葛李亮庙，民间禁止“巷祭”、“野祭”。可见他对高真的师父诸葛亮确实有些忌惮。后人甚至推测，刘禅已经对诸葛亮的越权表示不满。
其实当时也有人这么想。诸葛亮死后，参军的丞相李妙以为刘禅会清算诸葛亮一党，急忙推测并写道:
吕禄和霍雨可能并不叛逆。孝不是杀臣之王。他们总是害怕被大臣们逼迫，而主害怕他们的权力。所以，强奸就诞生了。亮体杖强兵，狼姑，五大不在身边，我常危险。今天天一亮就盖全族，西戎休息，大小庆祝。
这就把诸葛亮比作西汉时期吕氏、霍的霸道外戚，把之死看做是喜事，可谓居心叵测。
刘禅看到这篇文章时是什么态度？他二话不说，就把挑起君臣关系的李妙关进监狱，处死。值得一提的是，李妙是他在位期间唯一一个亲自下诏杀死刘禅的人，这也是他少有的动怒时刻。
刘禅向诸葛亮辞职后，蒋琬和费祎是诸葛亮推荐给他已故丈夫的接班人。如果刘禅不满意诸葛亮的安排，他可以提拔自己的亲信，但根据孔明的安排，他先后任命蒋琬和费祎主持政务。另外，从那以后重用的董允、姜维等文官，也是诸葛亮生前赏识选拔的人才。
刘禅也在一封信中赞扬了孔明。他的话认真而感人。他声称“我悲痛欲绝，但我的心裂了”，这表明感情很深。
阿清王朝的袁枚，痛恨后人夸孔明贬晚主的做法。他写道:“孔明之圣，亦是先主之圣。”
四
诸葛亮死后掌握实权的刘禅，在削弱相权、加强皇权方面也非常聪明。
蒋琬和费祎都没有孔明的威望和能力。刘禅适当下放权力，命令他们支持政府，同时恢复君主制，以避免权力边缘化的尴尬局面再次出现。
实践虚拟现实的蜀汉是第一个废除三国宰相制度的人。
鉴于诸葛亮在世时权力过大，刘禅不再任命丞相。首先，蒋琬被任命为秘书长，接管孔明的“总统事务”。后来费祎被任命为书记兼将军，记录历史，蒋琬成为傅。
这样，费祎主管军事和行政，蒋琬主管行政和军事。他们的权力互相交叉，互相牵制，各有侧重。蒋琬死后，刘禅更进了一步，“管好自己的事”，悄悄夺回帝位，把政治玩得那么精彩。可见他父亲推荐了一套御术，他不但读过，还懂。
▲刘禅(剧照)。
在处理君臣关系时，刘禅经常表现出很高的情商。
