如果你是站在更高点的大老爷，你是希望群众们天天打开视频网站刷抽象带篮子，还是每天重温《士兵突击》为许三多泪流满面？
答案显而易见。
比起丧丧的“打工人”，像许三多这样如同机器人一般不怕苦不怕累，不爱玩还不贪图回报奉献的劳模式人物，才是用来维护社会稳定、顺畅运转的好榜样。
虽然“打工人”这个梗，离一些人分析时所说的“阶级觉醒”还有着很远的距离。
但在问题出现之前就给它解决掉，才是绝妙的好活。
5.玩不死的“打工人”
被主流媒体、明星大咖轮流玩了一番，你又看到不论是大几十万的宝马，还是做兼职培训的小广告，都对你说“你好，打工人”之后。
这个梗的生命力在多重围剿之下，似乎已经奄奄一息了。
但说这个梗就此彻底死亡，似乎也为言尚早。
一是，支持这个梗的现实环境，短期内是无法改变的。
马克思曾经提出过一个概念，并没有被写入中学政治教材，叫做“虚假意识”。
意指资产阶级刻意向无产阶级灌输，有关物质性、意识形态的误导性想法，目的是要隐瞒被统治阶级正在被剥削的事实。
崔健的“一块红布”，唱的也是“虚假意识”这个事儿。只是时代更迭后，布的颜色已是赤橙黄绿青蓝紫都有了而已。
当政治自由、经济繁荣的年代，许多人并不认为他们压抑，隶属于有着共同命运的社会群体，而认为自己是在自由与流动频繁的社会中单打独斗、力求上进。
他们也没必要操心“虚假意识”是真是假，有钱、有保障、有希望才是真的。
然而当所处的时代并不好过，缺少上升通道的压抑，对未来的安全感缺失成为普遍心理时，“虚假意识”的说服力就会大大受损。
而本来心怀中产梦的上班一族，对“打工人”一词的认同，就是“虚假意识”的说服力下降的表现。
长久以来，在中文语境里，“打工”和“工作”，“打工的”和“上班的”是有着明显区别的。打工的通常指蓝领，后者则指白领。
通常，打工的性质是临时的，做的事情很机械，工资只够最基本的吃穿住，起得比鸡早睡得比狗晚。
不论是工作条件、薪资待遇还是职业声望，“打工的”都无法和“上班的”相比。
互联网对于打工的大规模讨论早已有之。早在2005年，网友们就自发创建了“打工”贴吧，抱团吐槽自己遇到的辛酸。
翻翻那时的帖子，你会发现大多数发声者都是标准的“打工仔”，从事的多是体力工作，而少有白领的身影。
相比喜欢在网上发表意见的白领，这一群体至今依然处于失声的状态。
