李一帆说，进入杀死马特的世界后，他发现这里没有什么精彩，只有流水线上的单调和疲劳。那些被社会视为异端的夸张造型，只是留给这些人的减压阀。但现在，杀了马特只能在“污染城市，不雅”的谴责中剪掉头发，然后回到每15分钟换班的车站，重新做人，保持诚实。
视频《我拍马特》出圈后，网友称之为“杀死马特的精神史”。然而这部2019年上映的电影，其实是一部“迟到”的记录。过去200多万人的杀马特家庭早就消失了，导演能采访到的“杀马特”其实不到10个。
近几年对文化撕裂现象最“及时”的报道是来自媒体微信官方账号的一篇文章——X博士2015年的文章《残酷的底层故事:一个有视频软件的农村中国》。在这篇文章上映之前，很多在一线城市工作生活的人甚至不知道Aauto faster的存在。
虽然这篇文章引起了很大的争议(已被删除)，但其本意与李一帆类似，即从某种真实的角度来清理社会观察的盲点——在短视频方兴未艾的同时，通过自我毁灭来寻求关注的荒诞行为层出不穷，一个粗糙、粗糙、原始的乡村世界在媒体的显微镜下被充分展现出来。
就“打开中国农村圈底层的视频内容平台”而言，其分散算法是中性的，不放大任何怪诞现象，只“展示和连接”未知底层和他们真实的日常生活-，但当这些真实的东西展现在一线精英面前时，“友邦的惊喜”是必然的。
最具体的表现是:“一线城市的白领永远不会喜欢手里最热门的段子，但是城市里热门的话题在Aauto rapper[6]里没有声音”。
虽然如今拥有3亿多日常生活的Aauto rapper在一二线城市拥有大量用户，但其平台中的主流内容和主播依然难以向上渗透。拥有散打哥、二驴、方丈、齐天道、张二嫂等数千万粉丝的Aauto rapper大V，对于一线城市的大部分网民来说，还是陌生而遥远的。
是技术进步，让人在审美端撞上了“异中国”，在文化层面撞上了不可逾越的障碍——他那风靡欧美的方形神曲；他穿越幻想，你出名经典；他祝福giao兄弟，你庆祝你的生日。他在直播上奖励老铁，你在网络课上听财经论坛。
缺乏共鸣，没有交集，是网络文化现状的关键词。【/s2/】如果生活经历不同的人只看到对方而不理解对方，那么这种“看到”的结果一定不是拉进来，而是疏远——不同的人很难认同对方，达成共识，更容易互相取笑，对对方不满。
在《杀死马特，我爱你》中，有几个受访者说过一些相同的经历:被人骂傻逼，翻白眼，甚至被人包围殴打。当年的文章《底层残酷的故事》中，评论中最常见的词是“不舒服”、“恶心”、“呕吐”、“感觉不适”
