然而，数百年来关于他的死亡的争论才刚刚开始。
方孝孺，1357-1402年生于浙江宁海
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方孝孺死后，硬汉的名号超越了书生的名号。但其实他活着的时候，学习是他成名的基础。
他是明初最重要的思想家和作家之一。年轻时师从“开国元勋第一大臣”宋濂，成为宋濂最得意的弟子。宋濂经常把他比作“孤凤”。
朱迪军师姚称方孝孺为“读书的种子”。后人明白方孝孺只会读书，其实不会。
当时的“读书的种子”指的是精神内核，不仅仅在于一流的读书和学习，更重要的是在于学会用天下，顺道为王服务，代表儒家入世的追求。所以《明史》说方孝孺“一向以明朝为王，以太平为本分”。
简单来说，方孝孺是“横渠四句”的坚定践行者——为天地立心，为生者立命，为圣师，为万代开太平。
朱元璋在世时曾两次召见方孝孺，称赞他“异才”、“壮士”，但最后都没有用上。朱公开表示，他把帝王的才能留给后人使用。
事实上，方孝孺的变法思想与老朱建立的政治制度完全相反。这就是朱元璋空年间方孝孺失去文名的根本原因。
朱元璋在位期间，通过废除宰相、重用内监、实行特务统治等一系列专制政策。，皇权大大扩张，形成了绝对君主制。
他清理了所有阻止他建立君主专制的人和制度。
宋濂是方孝孺的老师，明朝建国后基本上是闲散的，后来因为“胡案”被贬死。在朱元璋看来，宋濂提倡的仁政思想已经过时。
方孝孺的政治观与奈氏相似，主张“以仁德治国”。他提出“尊君”论，要以德智并重的圣人之主来惩戒君主。
换句话说，老朱要的是“霸权”，而小芳说的是“王道”。由于政治分歧，方孝孺坐了十几年的冷板凳。
1398年朱元璋去世时，42岁的方孝孺已经在付雪汉中做了六年的教授，他的心中充满了沮丧。那年初春，他写诗表达自己的失望:
一切都是白发生的，安静的声音你都能读懂。
没有办法回到忠诚，我对圆明和孔明深感惭愧。
然后，想学诸葛亮的中年书生，终于等到了天庭的重任。
朱元璋画像
三
他的继任者朱允炆召见并使用了方小如，并授予他讲师学士学位。
官品不高，但地位重要，有大把机会向新皇帝灌输他的治国理念。
每当方小如对阅读有任何疑问时，朱允炆都会邀请他解释。遇到状态，很难决定，也会请人去请教方小茹。鉴于皇帝的信任和仁慈，方孝孺在文健王朝的地位相当于一个佛教徒。
君臣对治国理念达成高度一致，朝鲜几乎所有重要文件都是方孝孺起草的。某种程度上，方孝孺成了新皇帝的代言人。这是方孝孺觉得自己可以有很大成就的基础。
