尚(指)叹道:“小子无知，竟如此？”不时有方小茹主动提出。提到烟与火，方孝孺说:“你们这一代做了一切让你们年轻的国王今天自焚的事！你该死！”方小茹稽首求饶。我命令收集它...丁丑，背信弃义反齐泰、黄子澄、方孝孺等。，到不足。数数他的罪行，认罪，在城里自杀。
与此同时，方孝孺及其门生的著作也被禁烧。当时有个官员叫张普，家里有方孝孺的文集。他的同事杨山知道后，立即去举报了告密者。结果杨珊升职，张普直接被处死。这已经有了文字狱的血腥味道。
朱迪评论道:“邪恶永无止境，最重要的是要知道书被毁灭了。”
整个永乐王朝都禁止谈论方孝孺，除非按照官方标准，方孝孺被批为“奸臣”。
直到朱迪死后，明仁宗朱高炽继位，这一政治背景才发生变化。朱高炽多次评论说，方孝孺和齐泰是“忠臣”。
之后士大夫敢于为方孝孺平反而战。
康复的过程很漫长。直到1585年，明成祖才第一次以官方形式为方孝孺平反。方孝孺殉道已经183年了。
每个历史时期的人都提到方孝孺，真正的目的不是为了方孝孺，而是为了回应当下的现实问题。尤其是明末，天下大乱，道衰之时，学者们回忆方孝孺的气节，表达对现实政治的不满。
明朝末年，官员一般只打嘴炮，一变天就跑得比谁都快。李自成攻破北京后，明朝最后一个张口闭口，“宁死不跟贼”的书生杨廷坚，看到李自成跪在泥地里，尖叫了三声，便敢起身。后来杨庭坚与另一位明朝官员争执，为李自成起草圣旨，两人并肩作战，撕破了衣衫。
明末历史学家纪写下这一幕，缅怀方孝孺宁珠十大世家不为起草诏书的历史，并评论说明末士人失大义，是杀忠臣的报应。
王夫之说，方孝孺死的时候，“读书的那种，天下绝无仅有”。
世界上的学者真的只有学习，不问是非，只求生活。时隔200多年，这正是姚小光明确告诉朱迪的。
朱迪肖像
五
几百年来，方孝孺好学、人品好、人品强是公认的。他被誉为“朱成复出”、“博学之祖”、“当代文章第一人”等。
这些都是谁也抹不掉的东西。就连朱迪，在他掌权的时候，也能组织写作团队丑化、诋毁方孝孺；然而，在朱迪死后，历史评价的天平仍将倾向于事实一方。
但在肯定方孝孺精神的同时，也要综合分析历史人物，不能用精神覆盖一切。
在实际的政治生活中，方孝孺的能力、胆略、见识都有明显的不足，远不如后世的张。
要知道，有道德洁癖的人，是不能胜任变法的。在这方面，张虽然批评了的技战术，但这正是他能够推动科举改革的原因。方孝孺虽然有改造世界的理想，但是太执着于道德，太爱惜羽毛，最后却走错了国家。
