夏姬道教有句话叫“与君无关，与臣有关”，而刘禅正是采用了这种政治运作模式。
诸葛亮主政时，蜀汉政权实际上是一种“虚君”，其本质是“上无为下为”。皇帝在“守名负责”的前提下，对宰相采取不干涉主义，允许他建立可靠的政府，发挥自己的才能。
总理是政府首脑，领导官员管理国家事务，类似于接受皇帝问责的“负责任的内阁”。正如诸葛亮自己所说:“愿陛下委托我，起讨贼之效。如果不行，我就惩罚我的罪行，告诉先帝的精神。”第一次北伐失败后，他一度把自己贬为三等兵。
就这样，刘禅开心了，舒服了，诸葛亮也努力了。自己说:“政治在于葛家，牺牲在于我。”诸葛亮掌管国家大事，只担任名义上的国家元首，负责祭祀等仪式。
在刘禅的放权让利下，诸葛亮放开政务，独揽大权，成功地解决了内忧外患的局面，使弱小的蜀汉屹立于成都。他平定南、北、曹魏、东、孙权，兴修水利，发展贸易，使一度有“田畴辟，仓颉固，器械益州，积之饶，会中无荣，路无醉人”的宏伟景象。
诸葛亮尽自己最大的努力去履行做父亲的职责。在“教师模型”中，我们可以看到孔明对已故大师的说服力。“宜开圣会，先承皇帝之德，展宏图之精神。妄自菲薄，用比喻失义，停忠言之路，不可取。”“陛下也要为自己寻求，请教良方，体察雅言，深究。”
虽然“始皇帝”已经被提到N次了，但每一句话都是为了阿逗好。古往今来，几个大臣都敢这样跟皇帝说话。
▲刘禅和诸葛亮(剧照)。
人们往往只记得鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，却忘记了身后值得信赖的接班人刘禅。
横向对比三国时期的托孤，可见君臣关系是多么的难得。虽然诸葛亮也镇压了一些对自己不利的重要大臣，如顾铭的大臣李延，但蜀汉的统治团队总体上是相当稳定的。
另一方面，曹魏、文帝、明帝都有司马懿。曹操曾告诫曹丕:“司马懿不是文官，他必须推进你的家事。”
不出所料，高平陵事件后，司马懿又以太后名义消灭了另一个孤儿大臣曹爽，杀了他们三家，从而一步步蚕食掉了曹魏政权。
吴栋的孙权在晚年去世，为争夺皇子而苦苦挣扎。临终前，他把年仅10岁的小儿子孙良托付给孙红、诸葛恪、等大臣。
孙权一死，诸葛恪就把一向不和的孙红据为己有，然后独揽朝政，引起孙吴宗室不满，百姓怨声载道。于是在红门设宴，设伏于幕下，杀诸葛恪，灭其族。孙武开创了内斗的先例。此后政府混乱，国力下降。
三
建兴十二年(234年)，诸葛亮带着未实现的北伐理想死于五丈原，用行动履行了对刘备父子的承诺。
对于这一将影响蜀汉未来的令人震惊的变化，刘禅冷静回应，立即在成都实施宵禁，并进入戒备状态。孔明陵被送回后，刘禅率领文武百官在城外20里迎接他，并派人穿便衣哀悼三天。刘禅非常伤心，他甚至在球场上哭了。