拓跋焘忍无可忍。于是，一段乱伦狗血八卦演变成了一个政治议题——要不要出兵讨伐北凉？拓跋焘让群臣讨论。
奚斤等鲜卑贵族官员说，我国连年征伐，士马疲弊，近期不能再发动战争了。而且，听说凉州一带，土地贫瘠，盐碱地居多，难得水草。我们大军兵临城下，如果久攻不下，补给跟不上，那就麻烦大了。
听到凉州没有水草，士马补给没有保障，拓跋焘有些打退堂鼓了。
这时候，崔浩站出来反驳说，《汉书·地理志》称“凉州之畜为天下饶”，若无水草，牲畜怎么繁殖？况且，汉朝绝不会在没有水草的土地上兴筑城郭，设置郡县。陛下不要听他们信口开河啊。
崔浩出身清河崔氏，是北魏初期朝堂上罕见的受到特殊宠任的汉人高官。当年拓跋嗣即位之初，协助听政的“八公”里面，只有他的父亲崔宏一人是汉人。拓跋焘开始摄行国政，六名辅政大臣，也只有崔浩一人是汉人。可见崔宏、崔浩父子在一堆鲜卑贵族里面，身份显得多么特殊。
▲崔浩画像
拓跋焘信任崔浩，但奚斤也是辅政元老，到底谁在胡说八道呢？他点名尚书李顺说话，因为李顺多次出使北凉，最有发言权。
李顺回答说，自温圉水以西至姑臧，地皆枯石，绝无水草，奚斤所说，确是实情。
崔浩一听，当即斥骂：真是大言欺世！
李顺也不示弱，怼了回去，耳闻不如眼见，这是我亲眼所见，你有什么资格和我辩？
没想到，崔浩悠悠地说，你每次出使凉州，都收了人家的贿赂，替人家说话，别以为我没有亲见就可以相欺。
拓跋焘察言观色，心中已经知道谁是谁非，当即下令亲征北凉。
抵达姑臧城下，拓跋焘极目四眺，但见水草丰茂，由此对崔浩敬佩不已。他对跟在身后的崔浩说：“卿昔日所言，今天果然应验。”崔浩答道：“臣之言不敢不实，向来如此。”但也因为崔浩向来爱说实话，为他后来的悲剧命运埋下了祸根。
我们都知道北魏孝文帝拓跋宏（元宏）的汉化改革，却不知道拓跋焘是北魏汉化的开创者。
拓跋焘在位期间，大规模征召中原士族到北魏京城做官，北方的头等士族范阳卢氏、博陵崔氏、赵郡李氏等名流的加入，极大地扩大了北魏政权的基础。
439年灭北凉之后，拓跋焘对生活在那里的汉族士大夫，也一概以礼相待。当时很多凉州名士，被充实到北魏政权中。按照史学大家陈寅恪的说法，保存于凉州一带的河西文化，实际上是魏晋乱世以来中原文化的正统，拓跋焘取凉州后，河西文化遂输入于北魏，并成为此后隋唐制度的重要渊源之一。
虽然吸纳汉人士大夫是北魏政权从部落向国家演变的一个必经阶段，但拓跋焘对待汉化的开明态度，与崔浩的鼓吹不无关系。